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Descripción del libro
imaginación y religión vienen unidas por un vinculo profundo. En el presente libro se exploran sus variadas relaciones a través de una serie de apasionantes ensayos reunidos por una de las mayores autoridades mundiales en la materia, el profesor Joseph Campbell.
El hombre de nuestro tiempo vuelve al mito, lo sepa o no. Muchas personas, condenadas a repetir arquetipos ancestrales, pueden entenderse mejor a si mismas sabiendo cuales son los mitos originarios. En el mundo occidental, por ejemplo, el repertorio es limitado, y hay un retorno recurrente a la mitología clásica: Edipo, Electra, Narciso, Ulises... Grandes pensadores de nuestro tiempo han escogido su modelo. Rilke pensó en Orfeo, Freud en Edipo, Kerenyi en Prometeo, Camus en Sisifo. Algunos (William Hamilton, Rollo May) han considerado a Orestes como prototipo de la condición humana tras "la muerte de Dios". Robert Graves dictamino que solo existe "una historia": la de la búsqueda.
En otras tradiciones, la búsqueda es ya hallazgo, de acuerdo con el aforismo budico que dice que se trata de «encontrar aquello que ya se posee».
De la amplitud, solvencia y calidad del compendio aquí reunido da fe el siguiente sumario:
* Alan Watts. La mitología occidental: su disolución y su transformación.
* David L. Miller. Orestes: el mito y los sueños como catarsis.
* John F. Priest. El mito y los sueños en las escrituras hebreas.
* Amos N. Wilder. El mito y los sueños en las escrituras cristianas.
* Stanley R. Hopper. El mito, los sueños y la imaginación.
* Joseph Campbell. Los temas mitológicos en la literatura y en el arte creativos.......... y mas.
imaginación y religión vienen unidas por un vinculo profundo. En el presente libro se exploran sus variadas relaciones a través de una serie de apasionantes ensayos reunidos por una de las mayores autoridades mundiales en la materia, el profesor Joseph Campbell.
El hombre de nuestro tiempo vuelve al mito, lo sepa o no. Muchas personas, condenadas a repetir arquetipos ancestrales, pueden entenderse mejor a si mismas sabiendo cuales son los mitos originarios. En el mundo occidental, por ejemplo, el repertorio es limitado, y hay un retorno recurrente a la mitología clásica: Edipo, Electra, Narciso, Ulises... Grandes pensadores de nuestro tiempo han escogido su modelo. Rilke pensó en Orfeo, Freud en Edipo, Kerenyi en Prometeo, Camus en Sisifo. Algunos (William Hamilton, Rollo May) han considerado a Orestes como prototipo de la condición humana tras "la muerte de Dios". Robert Graves dictamino que solo existe "una historia": la de la búsqueda.
En otras tradiciones, la búsqueda es ya hallazgo, de acuerdo con el aforismo budico que dice que se trata de «encontrar aquello que ya se posee».
De la amplitud, solvencia y calidad del compendio aquí reunido da fe el siguiente sumario:
* Alan Watts. La mitología occidental: su disolución y su transformación.
* David L. Miller. Orestes: el mito y los sueños como catarsis.
* John F. Priest. El mito y los sueños en las escrituras hebreas.
* Amos N. Wilder. El mito y los sueños en las escrituras cristianas.
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